▲ 现(xiàn)象
“国(guó)潮(cháo)”在 2018 年开启元年,在 2019 年迅速高涨。国货李(lǐ)宁,以“国潮”之名,重(chóng)获新生。国潮”一词(cí)也随着天猫的国潮行动热门(mén)了起(qǐ)来。随着整个商业社(shè)会(huì)的助理国潮(cháo)已经在已成为最流(liú)行的(de)时尚文化之(zhī)一。“国潮”已成为年轻族群彰显个性、打造个(gè)人标(biāo)签的方式(shì)。
“国潮”包(bāo)含的(de)内涵越(yuè)来越多元(yuán),有文化复兴使命, 既是新兴(xìng)消(xiāo)费趋势,又是前沿(yán)文化潮流。同时,“国(guó)潮”也承载着越来越多的期待,人们不仅希望这股潮(cháo)水带来国货(huò)的(de)升级与创(chuàng)新,还寄予它能够将中国民族品牌的(de)影响力(lì)推向更广(guǎng)阔的远方。
“国潮”是一个商业现象,也(yě)是一个文化现象,更是一个更是社会现象。
▲ 何为“国潮”
“国潮”的崛起,它需具备两(liǎng)个(gè)要素:其一,文化母体的传统(tǒng)的基因;其二,当下潮流风格融(róng)合(hé)。
广(guǎng)义上说,引(yǐn)领(lǐng)潮流的国货(huò),皆可(kě)算国潮(cháo);
狭义上说,引(yǐn)领潮流(liú)的国风,才可算国潮。
最近(jìn)这种(zhǒng)向传统品牌回(huí)归(guī)的(de)动向被称作“国潮”。“国潮”一词是由中国和(hé)潮流两(liǎng)个词(cí)衍生来的新词。对传统(tǒng)国产品牌重(chóng)新(xīn)进行评价(jià),成为(wéi)中(zhōng)国自2018年后的象征性流行趋势(shì)之一。
▲ 为何出现
国潮的出现看似是一种偶然(rán)的(de)社会现象,其实是中国经济快(kuài)速发展的必然结果,其背后有着经济、文化等多方面的动因。
国潮”热背后(hòu)不仅是中国(guó)制造、中国品(pǐn)牌的崛起,更是中国情怀(huái)、中国自信的(de)彰显。
“国(guó)潮”兴(xìng)起的(de)背后,则突显了传统文化的一(yī)种自信回归以(yǐ)及年轻群体对于传统文化(huà)的强烈认同感。近年来,中国传(chuán)统文化越(yuè)来越倍(bèi)受关注,无论(lùn)是诗词歌赋、故宫国(guó)宝(bǎo)还是京剧(jù)戏曲,都成为时下的热点甚至(zhì)是潮流趋势。
对商业来(lái)讲,国潮是一个品牌战(zhàn)略年轻化的契机。是传统品(pǐn)牌走向年轻市场的一(yī)个机遇点。
中国(guó)制造升级是“国潮”热形成的基础
“国潮”的兴起(qǐ),是中国人(rén)从满(mǎn)足温(wēn)饱、看重产品的实际使用效(xiào)果的消费偏好,转向注(zhù)重(chóng)品质消费的必然结果。
文(wén)化自信提升是“国潮”热形成的驱(qū)动力
“国潮”不(bú)仅可以用年轻人的语(yǔ)言诠释古老文(wén)化赋予(yǔ)现代的美感,也可以表现为(wéi)将传统文(wén)化融(róng)入时尚的创意。“国潮”时代是传统文化、现代理念、先进技术相互碰(pèng)撞融合(hé)的时代,也(yě)是个性宣扬、文化表达、潮流风范激(jī)荡的时代。
▲ 思考(kǎo)
国潮让国人(rén)看到了文化自(zì)信,让商家看(kàn)到机(jī)会窗(chuāng)口,但(dàn)是国潮狂欢后的后遗症也逐渐凸显,毕(bì)竟国潮(cháo)不过是老品牌(pái)寻(xún)求突破的(de)一次求救,可新瓶装(zhuāng)旧酒是始(shǐ)终解(jiě)决不了根本问题的。品牌年(nián)轻(qīng)化(huà)的背后是整体结构的年轻(qīng)化,而不应(yīng)只是营销包装打(dǎ)造出来的假象。
国(guó)潮,不能单单是国货
仅仅用国货的跨界来(lái)达成一种制(zhì)造业形态的(de)创新和创(chuàng)造,用(yòng)“国潮”的标(biāo)签来包装出所(suǒ)谓新(xīn)国货,或许本身(shēn)也只能是消费(fèi)者一时图新鲜(xiān)和情怀感推(tuī)动下的短时(shí)销售。
如何(hé)才能长久的国(guó)潮(cháo)?潮字是个注脚,需要(yào)形(xíng)成(chéng)新(xīn)的风潮,而不是单(dān)单旧瓶换了新包装。
要想达成此目标(biāo),国字是个突破口,不能笼统的说(shuō)国货,此处必须有国风。
国潮,不能仅仅(jǐn)是(shì)国风
大(dà)量在设计上模仿甚至山寨国外(wài)同类(lèi)产品的国货,本(běn)身即是能用性价(jià)比的方式(shì)变成潮牌,但缺少了真正应该包(bāo)括在国潮中的中国(guó)气派。’国(guó)风(fēng)’。由于小众垂(chuí)直,所以需要快速迭代(dài)来激活有限(xiàn)的潜在(zài)目(mù)标人群更高(gāo)频的消费。
由于快速(sù)迭代,所以需(xū)要更个性化的设计(jì)来吸引(yǐn)潜在(zài)目(mù)标人群极度(dù)挑(tiāo)剔的(de)目光。
国(guó)潮,不能处处靠个(gè)性
个性化的潮牌,无(wú)论影响(xiǎng)力多么巨大,最(zuì)终也多为小众垂(chuí)直(zhí)人群的(de)心头好,用户天花板很快(kuài)也就被触达。国潮想要真正成为潮流,左(zuǒ)右格局认为要深挖母(mǔ)体(tǐ)文化中更有普世价值的文化内涵和品牌血统,提炼(liàn)可以和广大消(xiāo)费者情感共鸣的情感因(yīn)子,通过价值认同(tóng)的(de)传播逻辑,引(yǐn)发(fā)整个中华民(mín)族文化自信的集体(tǐ)无意识。从国(guó)家层面(miàn)全(quán)面助(zhù)力,才能实现阵阵的民族品牌崛起和文(wén)化的伟大复兴。
国潮(cháo),不能天天谈消费
这(zhè)不(bú)是一场消费战役,而是品牌的文化再深发。
一切都应该在文(wén)化上找植(zhí)根点,而不是在国潮的(de)形(xíng)式上过把网红(hóng)瘾。否则,国潮(cháo)很(hěn)难(nán)逃离(lí)过(guò)去(qù)诸多“中国(guó)风”的一阵风结局。
太多的(de)“国潮”品牌太注重形式主(zhǔ)义(yì)和(hé)个人(rén)感受(shòu),缺少品牌应该有的笃(dǔ)定和存粹,我(wǒ)更喜欢盖娅传说的(de)存粹和太(tài)平年(nián)的执(zhí)着。
▲ 如何构建
国潮(cháo)第一招——品牌血统
在母体文(wén)化(huà)中提(tí)炼富有普世价值的情感定位。形成价值认同的品牌血统。
但是市面上(shàng)大部分所谓(wèi)国潮品(pǐn)牌(pái)在核心价(jià)值层(céng)面太注重社(shè)会化和个人的情绪表达,缺乏底层意识(shí)和普世价值,很难阵(zhèn)阵意义上被(bèi)打动,被认(rèn)同,被持续消费。
“成功的’国潮(cháo)’品牌,并不是因(yīn)为(wéi)赶上了潮流,而是专注于(yú)自身内在,做好产品以及品牌内涵的升级。”
国潮(cháo)第二招——元素提炼重新设计
很多品牌大量在设(shè)计(jì)上模(mó)仿甚至山寨(zhài)国外同类产品的(de)国(guó)货,本(běn)身(shēn)即是能用性价比的方(fāng)式变(biàn)成潮牌,在品牌识别化这(zhè)个(gè)过程全靠拿来主义,所以短(duǎn)短两(liǎng)年乐鱼网页版和左右整个市场里充斥着(zhe)令(lìng)人遗(yí)憾的视觉疲劳。创(chuàng)新成了中国老品牌获得新生的阻(zǔ)力。
国潮第三招——体验营销
最终品牌要(yào)在(zài)“产品”“渠道(dào)”“媒介”三大物理战场持续性的(de)侵占年轻人的心智,所以首先要尊重传播底(dǐ)层逻辑,像而运用网络自媒体更是给杜蕾斯这类(lèi)情趣用品品牌更大的发挥空间(jiān),由于成人媒体广告一直被严格(gé)限制(zhì),转(zhuǎn)战微博微信(xìn)的杜蕾斯们更是兴起了(le)蹭热点海报这一风(fēng)潮。
条漫、热(rè)点海报、段子、短(duǎn)视频(pín)……这一系列网感操作,已经成(chéng)为传统品牌(pái)年轻化(huà)运营的必备技能。
▲ 案例剖析
左(zuǒ)右格局@品牌创新体成立以来,根植于品牌价(jià)值(zhí)认同的构建,而对(duì)于中国(guó)品牌,中国(guó)文化成了中国品牌最好的营养,“人文商业化,商业人文化”一致以来是乐鱼网页版和左右格局倡导并践行的准(zhǔn)则。多年来乐鱼网页版和左右格局对(duì)为服务的品牌寻(xún)找生(shēng)生不息的文化血统:
为健康食(shí)品保(bǎo)驾护航的中国养生食疗品(pǐn)牌 禾(hé)谷(gǔ)记
为儒邻酒店以(yǐ)儒家礼仪系统构建了与邻成友的新型社交行国潮酒店,
▲ 文章总结
1
中(zhōng)国(guó)制造升级是(shì)“国潮”热(rè)形成的推手
民族文化(huà)自信是“国潮(cháo)”热(rè)形成的(de)基础
2
打造国(guó)潮(cháo)品牌需要从(cóng)母体文化中摄(shè)取底层意(yì)识和普世价值(zhí)作为品牌的品牌血统。
3
围绕品牌血统构(gòu)建品牌识别体系,传统(tǒng)元素重新设计赋予新生才能持续(xù)塑造新体验。
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